Мир и психология духовности.

"ОТВЕТ К.ЮНГУ"  (размышление о времени)

                                                                              "Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. "  (1Кор.1:19) 

 

                                              

Карл  Густав Юнг -  основоположник   аналитической психологии и  безусловный    лидер   мировой  психологии. Такие  фундаментальные понятия,

как архетип, интроверты и экстраверты, коллективное бессознательное,

давно стали азбукой  для психологов и не только.

Но хотелось бы  коснутся здесь

другой стороны   его исследований  , по иному посмотреть на события рассмотренные  в работе К.Юнга  -

 "Ответ Иову",    где он подробно,

с антирелигиозным бытовым сарказмом представляет   библейскую книгу о многострадальном Иове.

 (    http://coollib.net/b/191238/read      )

Несостоятельность такой "психологической" оценки событий   в истории Иова в общем для христианина очевидна и  требует представить и другой взгляд,

провести обзор  устройства мира  с иных, принципиально других  позиций , нежели тех ,на которые опирался К.Юнг, посмотреть почему человек попал

в такую  двусмысленную ситуацию, определить  истоки двусоставности   человека после падения Адама.

Этим  мы и займемся в первой части  размышлений , а далее уже непосредственно ход всех рассуждений и подведет нас к причинам страданий Иова.

Юнг с детства  не принимал религию, как он  позже описывает  это в  своей "Красной книге " - любимого "продукта его воображения". (См.  Олег  Давыдов  http://www.peremeny.ru/column/view/1189/   )

Родившись   в семье пастора швейцарской реформаторской церкви,он , тем не менее ,

с трудом усваивал преподаваемую ему суть  Евангелия, превратно его  толковал, отсюда и такой "ОТВЕТ ИОВУ" ,

экстравертный ответ ,  выражаясь терминами  самого Юнга ,

  - снаружи ,      хотя он как бы и "вытаскивал" это

из своих  снов , из своего бессознательного ,  изнутри,

но всё же всё это было , как бы прошедшее,  внешнее , накопленное в его Эго (ниже мы будем говорить о цивилизации библейского Хама)  ; экставертные

события  его жизни (его детские страхи и магические ожидания),  жизни его предков  и то, что оказалось  коллективным  бессознательным по его этносу.

(К.Юнг то сам  считал себя интровертом)

    Предпосылаем  к размышлениям следующие сентенции:

1.Интроверты  пытаются стянуть всё в точку, экстраверты    наоборот, расширяются вместе с заполнением  материей времени.

(После изгнания из Рая - Адам стал первым интровертом ,а Ева  - первым экстравертом, так как  их бессознательное потеряло целостность и стало бинарным.)

2.Родившийся ребенок, без доминанты в бинарном бессознательном, генетически попадает в ситуацию шизофрении ,только зарождающееся "Эго" (ещё в утробе матери) - как буфер ,выводит его из этого состояния.

3.Материя, заполняющая время,проходит этапы фиксации - Временные Форматы;
человек , находящийся в земном Временном Формате или без доминанты бинарного безсознательного, может иметь будущее 

только через  христианскую любовь

 - не взять ,а отдать

(ключевое положение)

4.  Всего шесть   Временных Форматов ;
В каждом   последующем  Временном  Формате

полностью детерминировано  всё , что в предыдущем являлось "свободным "- открытым во вне. 
5)Наука требует  воспроизводимости и повторяемости  внешнего опыта и всегда ставит вопрос ,что я смогу иметь?

Религиозное чудо характеризует всегда не повторяемое внутреннее состояние человека

 на данный определенный момент наполнения  времени движущейся материей.

6)"Вместилищем" движущейся материи является  Время .

Пространство - это  видимый объем  движущейся материи 

заполняющей Время.

7) Материальная цивилизация в целом -  есть "побочный" продукт в процессе Временной духовной терапии падшего в Раю человека. 

( такой болезненный  период перекодировки ,до исполнения Полноты времен  по слову Господа Бога:

"И сказал Господь в сердце Своем: 
не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его;" (Быт.8:21 )
+++++++++++++++++++

Нынешнее верховенствующее положение материальной цивилизации обусловлено усилиями потомков  Хама ,проклятых

Ноем: 
"И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. 
Потом сказал: благословен Господь, Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; 
да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему." 

(Бытие 9:25-27)

---------

Сим же имел в своем бинарном бессознательном доминанту Духа Божьего  и поэтому
строил свое ЭГО
материализуя эту доминанту.
Иафет имел в своем бинарном бессознательном доминанту Духа земли .
Она и обуславливала его  экстравертное поведение , гибкое ЭГО и высокую выживаемость за счет слияния с окружающей природой.
У Хама в его бинарном бессознательном не было доминанты - Дух Божий  и
Дух земли - уравновешивались , поэтому потомки Хама ,как самые слабые в духовном плане,зависели от идей Сима и Иафета ,т.е. обслуживали их доминанты , иначе -
 работали на их доминанты (были рабами).
У них ЭГО  было в приоритете, они строили  свой "мир" - т.н. цивилизацию , накапливая в памяти переживаемые события и передавая их потомкам -  вначале устно, а потом и письменно. Накопленная  таким образом  история и легла в основу т.н.эволюции.

В "шатрах Сима"  - они стали мудрецами ,магами, астрологами, масонами и т.п. ,  у Иафета -  учеными и атеистами. (отсюда и понятие "гордыня" -  присущие этому Архетипу , т.к.  кроме построенного ЭГО , у них нет других внутренних мотивов как у Сима и Иафета)
Все они по разному воспринимали и время,  у кого будущее ,
,у кого  настоящее, а у кого только прошлое время.

( Два  базовых Архетипа  - IN  и  EN  и два
без доминантных Архетипа IT  и  ET ;

IN  - видит путь к Богу и направлен в будущее время (Сим). EN  -  для него актуально только настоящее время и он легко и эффективно откликается на его вызовы.Природа его мать и он её обожествляет .  (Иафет)  IT  - у этого типа всегда впереди только прошлое время   его ЭГО, и это он и проецирует в будущее (потомки Хама в шатрах Сима) ET - здесь тоже только прошлое время (ЭГО) ,но его он переносит в настоящее время (потомки Хама в шатрах Иафета) ---------------------- P.S. Хамиты заселили Палестину ,потом проникли на Апеннинский полуостров, и  далее в Европу, продолжая строить "Вавилонскую башню" цивилизации с её псевдо - ценностями  - "сделаем себе имя" ++++ "..На всей земле был один язык и одно наречие.  Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей  земли..."   (Быт.11:1-6).  ----------------- Причем ,интересный факт, если с башни случайно падал кирпич ,они очень огорчались ,а если с башни падал человек ,то ничего.

-----------

"Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится" (Мф. 15:13)
И ещё :

"Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца́ ваши, ибо что высоко у людей, то́ мерзость пред Богом" (Лк.16:15)

++++++++++++++++++++++++++++
Подводя  психологический итог написанного выше, совершенно очевидно  что есть
два  разный типа интровертов (IN  и  IT) и два, тоже разных, типа экстравертов (EN  и ET ).

В процессе  размышлений постараемся все эти утверждения подкрепить примерами .

                                 

Начнем с известной  концепции.        

Наука утверждает  мнение ,  что время  от "Большого взрыва" движется  в одном  направлении, то есть  вселенная , как бы, расширяется и  время ,как
бы ,тоже   нарастает в том же направлении,ибо как считается ,что нет времени

 без пространства и пространства без времени....?!

   Приблизительно так  трактуют  это большинство современных учёных , полагающих  что время:

"это необратимое течение протекающее лишь в одном направлении — из прошлого, через настоящее в будущее. внутри которого происходят все существующие в бытии процессы, являющиеся фактами ."

(Википедия)

И  еще ,что информация  переносится из прошлого в будущее, а не наоборот.

И что этому не противоречит как бы  и второе начало термодинамики   указывающее также на  не убывание  энтропии  в будущем  для изолированной системы.

Это мнение закрепилось еще с древности   ,со времен еще творения Вавилонской башни,когда открепленные от Божественной лозы и удаленные от земного попечения потомки Хама ,  начали  через свое Эго,
из прошлого строить настоящее и будущее и запустили  математический отсчет времени.
Именно тогда  человечеству и была преподнесена математика и логика, на которой и стоит нынешняя цивилизация.
 Но все не так однозначно на самом деле :
 Бог создал Человека , наделив его Своим Духом и все созданное   до человека , Бог поместил внутрь человека,
в том числе и видимое т.н. пространство и время.
Но это внутреннее зрение времени доступно лишь тем, кому Господь открывает это через прозрение .

Заглянем в историю внешнего зрения , внешнего ощущения времени и его трактовки
с точки определяемой  математикой и её порождения - логикой.

Так Аристотель считал,  что:

  «время — мера движения, но оно будет и мерой покоя, ибо всякий покой существует во времени».

Согласно Платону (Tim. 37a-38c): "время было не всегда, оно сотворено  вместе с космосом с целью «еще более уподобить Творение образцу»; время было сотворено как "некое движущееся подобие вечности"..."

Совсем другое у Плотина:

"Если же протяженности движения дается название времени, то под ним понимается не протяженность самого движения, а то начало, благодаря которому движение само получает свою протяженность, протекая как бы параллельно с этим началом. Какова природа этого начала, этого мы не знаем. Но ясно, что таким началом может быть только время, в котором, произошло движение” (2, с. 329).
И даже Екклезиаст не избежал Вавилонской  мудрости:

"Всему свое время,  и время всякой вещи под небом:

                время рождаться, и время умирать;

время насаждать, и время вырывать посаженное;

                время убивать, и время врачевать;

время разрушать, и время строить;

                время плакать, и время смеяться;

время сетовать, и время плясать;

                       время разбрасывать камни, и время собирать камни;

время обнимать, и время уклоняться от объятий;

                                          время искать, и время терять;

время сберегать, и время бросать;

                 время раздирать, и время сшивать;

время молчать, и время говорить;

                               время любить, и время ненавидеть;

время войне, и время миру...." (Екл.3:1-8)

Здесь стоит задержаться, чтобы как то перейти к пониманию самого Времени .

"Всему свое время..."

 Внешне видно ,что человек всецело зависим от времени ,время как бы командует человеком:
"время рождаться и время умирать".

Даже отсюда можно понять  ,что  время - это нечто большее , чем известный математический отсчет секунд, минут, часов ,дней , веков и т.д. . А внутреннее зрение чувствует  ведущую роль времени в  жизни человека, его ментальности и образе жизни. Оно видит   этапы   наполнения времени движущейся  материей, которые наука трактует как теорию естественного отбора.

Мы же хотим обосновать той же логикой ( а по другому никак не передать внутреннего) новую  подложку в понимании времени :  время  никуда не "утекает" , как принято думать , оно, как вместилище материи, присутствует всегда, оно "останавливает" материю, сжимается и сжимает материю , и  тогда уже время  по -разному "наблюдается" самой сжатой материей  на всех уровнях концентрации её.

---------------------

"Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не якоже мир дает, Аз даю вам. Да не смущается сердце ваше" (Ин. 14:27) 

О каком мире внутри человека говорит Христос?

Как известно,  сейчас наиболее распространенной  и признанной наукой   моделью  возникновения нашей  Вселенной является  теория  «горячей Вселенной» ( так называемого Большого взрыва)  Георгия  Антоновича Гамова (George Gamow)

Г.Гамов считал , что в начале был некий "илем"  (праматерия) ,некое

высокоэнергетическое "яйцо в виде огненного  шара" , обладавшего  беспрецедентной  внутренней концентрацией и плотностью, которое было неустойчиво и взорвавшись ,(Адронная эра) образовало пространство и время.
++++++++++++++++++
Совершенно естественно ,что  логика ,основанная на прошлом опыте (прошлое время накопленное нашим  "Я") строителей Вавилонской башни , ищет в прошлом истоки своей жизни, а где же ещё ,кроме внешнего -  ничего другого  ведь нет. А внутреннее  - недоступно  и поверить в невидимое трудно.
+++++++++++++++++++++++

"В начале было Слово, и Слово было  у Бога , и Слово  было Бог"   (Иоанн 1:1)
++++++++++++++++++++++++++++

 .

Это внутреннее Св. Дионисий Ареопагит  описывает это  как высшее духовное состояние:

"Это высшее состояние - состояние единения с Богом и обожения - есть цель движения всего бытия" (1, с.33).

-------------------

Такой разброс   взглядов разных типов личности может иметь объяснение только в теории Времени ,где время  не считается математически ,а чувствуется внутренним зрением.

И за этим стоят  реальные  мировоззренческие

 установки, отсутствие понимания друг друга,
говорим одни и те же слова ,
а понимаем под этим разное.

 Мы смотрим на мир из разных Временных "окон"!?

Согласно Г.Гамову , частицы высокой энергии разлетаясь взаимодействуют,  образуя

протоны, ядра, атомы и так далее, все вещества материи  и далее все остальное , материя ведь из этого и состоит, и хотя все процессы  происходят как бы  во времени,   главное  внимание логики  всегда обращено на энергию , которую можно и описать математически ,с которой можно работать,которая уже работает на нас в повседневной жизни , а значит  и  в будущем  можно будет  воспользоваться (временными) благами цивилизации, что "разумно" , наверно, и ,конечно, характеризует менталитет познающего (взять).

Но  для понимания Времени и понимания куда мы идем, нужно изменить направление размышлений,

придать  Времени ключевую роль  в создании и конечности Вселенной . 

Ведь материя , потенциально , как бы  была уже сконцентрирована в этом "космическом яйце",  в этом fireball , до Большого взрыва, (такая "суперпозиция"  fireball) но ещё без времени , вне  времени , что очень важно ,

это  был некий "спящий планкеон "или ничего,

пустота - говоря библейским языком.

Это некая  многовариантность
суперпозиции этого "fireball" в потенциале  , пока не произошёл его "раскол"

  -  и  материя не стала заполнять Время  расширяясь и сжимаясь, от множества к единству , к точке ,но уже  по слову  Господа Бога.

И  Время ,как вечность и "вместилище" движущейся материи, одновременно и присутствует , и удерживает  материю.

Итак -  через Время  идет управление материей ,или всеми энергиями во Вселенной.

"Верою познаем, что веки устроены словом Божьим , так что  из невидимого произошло видимое..." (Евр.11 :3) 

Постулируя эту точку зрения, попробуем обосновать основные три  новые понятия

в структуре  Времени:

1)  - Полнота Времени ;

2) - Гештальт Времени;

    3) -  Формат Времени;

Так  нам видится несомненным ,что заполняя время, материя , после "взрыва этого  т.н.огненного яйца",

должна достичь  определенного"критического максимума" наполнения   - Полноты Времени. Тогда то и завершается "хаотический,открытый во вне", этап движения материи и образуется некое целое -  назовем его - Временной Гештальт.

Полнота Времени -  это  Суть  движущейся материи.

А в Сути всегда есть замысел ,  действие  Творца.

В религиозных текстах  словосочетание Полнота Времён встречается довольно часто ,как само собой разумеющееся:

"Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону..." (Гал.4:4) и др.

Можно привести пример подобного и из обыденной жизни, хотя это и совершенно  разные процессы.

Так в живой природе  для появления "плода" необходим отрезок времени ; и растения ,и насекомые ,и животные проходят определенные Временные стадии   наполнения, прежде чем появится плод , да и у людей рождение ребёнка

требует также известного внутриутробного времени  ;

все это известные факты , есть и другие примеры иллюстрирующие прохождение Временных стадий в живой природе.

Полнота Времен и есть тот отрезок времени необходимый для  появления плода, для рождения  Сути,

"ради чего всё и затевалось."

Это же с необходимостью присутствует и в неживой природе  непосредственно с начала Творения ,только там для появления Сути отрезки времени существенно больше, да и качественно это другие процессы.

Таким образом можно считать что "Полнота Времени" - это завершенная выборка материи ,заполнившей  линейное   Время ,при сжатия которого и образовалась некая Суть ,некое целое  - Гештальт.

И уже  там "свобода -хаос во вне " - оканчивается полной несвободой - она детерминируется   и оказывается  внутри  этого целого(гештальта).

 

     Присутствие самого Времени в любом материальном объекте  косвенно утверждает и наука о строении материального мира , так как доказано ,что  внутри даже самых мельчайших материальных объектов есть движение еще более мелких энергетических потоков , то следовательно есть и наполнение ими Времени.

      И это не  абсолютное  время , Ньютоновское , которое  обозначает только видимую сторону:

"само по себе и по самой своей сущности,  без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно, и иначе называется длительностью" ;

И даже не относительное - релятивистское , которое тоже  обосновывается  на аксиомах той же математики и также характеризуется внешней длительностью измерения нашего бытия.

А Время сжатое вместе с материей, время без наблюдаемой протяженности.

Материя следует за ним  , подчиняясь  вечному времени   -

иначе она бы пропала ,схлопнулась обратно в так называемый  fireball.

Это для нас время течет и утекает ,так мы устроены, так нам кажется через внешнее наблюдение за изменениями  вне нас. А внутри - мозг работает со временем  и  останавливает его.

Мысль здесь  совсем не по  Декарту - «Cogito ergo sum» ,   

а  иначе : -    "я мыслю - значит я сжимаю время."
Но по -  разному ,в зависимости от доминанты типа личности и соответственно,от построения  им Эго.

Итак -  сжатое  Время образует обособленное целое -  Гештальт (gestalt) , (материя внутри) являясь одновременно и частью всего существующего.

Гештальт Временной - или целостное (другое) восприятие Времени .  

++++++++++++++++++

Применительно ко Времени -  можно утверждать , что именно  Время является определяющей стороной создания Целого - Гештальта.
Когда Время сжимается и Гештальтируется ,то изменяется наблюдаемая  форма движения материи и  это  воспринимается  как новая (другая) реальность .
(ключевое положение) 
Прошлая реальность оказывается внутри  Гештальта с полностью детерминированной  (Временем ) материей.

Человеческий мозг постоянно работает со Временем. Он формирует  понимание и , конечно,  мысли человека, которые  и есть - суть сжатое Время.

Во время сна  идет интенсивная  работа формирования нашего восприятия , понимания всего, что нас окружает и что попадает в поле нашего зрения , и сжатия  времени.

---------------------

Что "видит" бабочка ,или что "слышит" корова ? Это вопрос!?  (Или что "видит атом или молекула - их видение определяет их гештальт)

 Их возможности определяет их Временной Формат, животные в одном Временном

Формате, а бабочка  в другом.

 (Мы же сразу в двух других )

Это разные "миры" восприятия Времени.
 Человеческое  восприятие  Времени таково , что  множество движений внутри человека (квантов,частиц,атомов,

молекул,клеток,и т.д.)  не ощущаются , не воспринимаются , будь мы  в покое или движении.

Человек может вовсе их не замечать,  и даже не знать , что внутри его всё движется , колеблется , меняет формы,

умирает и оживает  практически ежесекундно.

По сути целый мир внутри нас, а мы ,благодаря Гештальту Временному ,можем заниматься совсем не думая об этом.

Еще в древности , во втором веке, христианский мыслитель Ориген (греч. Ὠριγένης)

очень точно это подметил:

"Знай ,что ты - иное мироздание в миниатюре ,и что в  тебе - солнце, луна и все звезды "

+++++++++++

Сжатое Время, как не материальный носитель всего происходящего с материей,

присутствует и в понятии сложности материи,  или, другими словами, сама сложность и есть накопленное Гештальтированное Время .

Оно удерживает  эту сложность и  только   благодаря Временному Гештальту  она и возможна в нашем понимании.

 Материя  не  обладает фундаментальным свойством  самоорганизации в " хаосе" ,это заблуждение  определенного видения Времени,видения тех ,кто не имеет связи с Божественной или  земной силой и опирается на свое Эго. (Хам)  Сложность - это результат движения  от множества к  единству , к точке, через  Гештальты Временные. Чем дальше от множества и ближе к единому , тем "сложнее объект" в протяжённом понимании Времени, собственно как наука и  понимат - энергетически.  Вечное время держит это множество в едином, по-этапно останавливая  и сжимая длительность(фиксируя её).

 Так потомки библейского Хама, как типа личности "отвязанного" в своем бинарном бессознательном от Божественной и земной ЛОЗЫ, владеют своим прошедшим  временем ,
накапливая опыт построения новой Вавилонской башни цивилизации.   

Следуя  библейскому описанию Сотворения мира,

где творение  мира   длилось    шесть дней , 

данная Теория Времени может предложить следующую гипотезу соотношения между библейской интерпретацией  Творения  ,  и  шестью этапами   Гештальтирования Времени , шестью Временными  Форматами :

1)Частицы; 

(И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.)

2) Атомы,галактики,туманности;

 (И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так.

И создал Бог твердь.И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй.)

3)Планеты,живая клетка, растения;

(И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его на земле. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.)

4)Солнечная система ;

(И сказал Бог: да будут светила на тверди 

небесной для освещения земли и для отделения дня 

от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и 

годов; 

и да будут они светильниками на тверди 

небесной, чтобы светить на землю. 

И стало так. И создал Бог два светила 

великие: 

светило большее, для управления днем, и 

светило 

меньшее, для управления ночью, и звезды; и 

поставил их Бог на тверди небесной, чтобы 

светить на землю, и управлять днем и ночью, и 

отделять свет от тьмы. 

И увидел Бог, что это хорошо. 

И был вечер, и было утро: день 

четвертый.)

5)Рыбы,пресмыкающиеся, птицы;

(И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.И был вечер, и было утро: день пятый.)

6)Животные  и человек. (Дух земли и Дух Бодий)

(И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными (и над зверями), и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.)

Итак :  шесть дней Творения - шесть Временных Форматов , шесть основополагающих Гештальтов.

Причем  в каждом последующем  Временном Формате все  имеющиеся "свободы" во вне (или движения в хаосе)  предыдущего Временного Формата , оказываются детерминированы  и внутри их.

Так например: в атоме - частицы, где их хаотичная деятельность (т.н.свобода) прекращается ;
в туманностях, звездах , планетах - уже связаны  сами атомы и молекулы ,они забиты в кристаллические решетки и т.п. , а  всемирное тяготение прекращает "свободу" и их.
 Время упорядочивает их хаос (свободу во вне) через Временной Гештальт.
Причем - образованию Временного гештальта - предшествует Полнота времени.

В Библейском Адаме весь видимый нами сегодня мир был также детерминирован и всё  Творение  Божье оказалось внутри Адама -

включая и животный мир ,
(здесь надо обозначить следующее - в Адаме был полный набор генов всех предыдущих творений Бога в виде Временного целого) а Адам имел уже другую нам неведомую свободу, другую реальность и  видел путь  к Богу (Божье вечное  Время).

Наука настаивает ,что человек произошел от обезьяны , ну да - в некотором роде это так , как и от атома, и  от молекулы, и от  живой клетки и т.д. , весь вопрос в их Временном Формате , а они везде  разные, и в каждом из них   другое "видение" мира. (Надо только понять ,что  между человеком и ,так называемой человекообразной обезьяной, целая временная пропасть,как между атомом и живой клеткой.)

Адам, потерявший Временную целостность своего бессознательного после падения и изгнания из Рая ,не мог уже владеть и всем набором "генов Творения",они для него стали "запечатанными"

 

С теорией З.Фрейда и его определением нашего бессознательного никак нельзя согласиться. После падения Адама ,он потерял свою целостность именно в бессознательном, его "ОНО" стало двойным - бинарным. Человек потерял эксклюзивное общение с Богом , не стал видеть  будущее и идти только в будущее .
  Оно стало закрытым для него.
Человек  вошел в предыдущий Формат времени ,и стал наполовину ориентирован  на внешнее
( животное) настоящее время, он стал ,так сказать - экстравертом.

В нашем тексте экстраверт употребляется как  объект (всё живое и люди) ориентированный изнутри на видение только  внешнего расширения ,
(настоящее время) -

практически - это всё что есть в мире  и , можно сказать, всё к чему   мы стремимся в этом мире взять.

Изменения  особей формируют не мутации ,

(они только ошибки всякие дают ) а заполненное материей   Время,  скачкообразно переходя на новый Гештальт , в другой  Временной Формат видения .

  В этом плане стоит  упомянуть и о  современной генной инженерии , она скорее всего будет производить продукт  тупиковый , вне Гештальтного вектора и будет искажать среду функционирования всего живого.

Гештальт   определяет новое видение мира (среды  обитания ) только изнутри .

 Наша цивилизация, (Хамитская)  оперируя  прошедшим временем , есть продукт нашего Эго (помните -"создадим себе имя"),  внешний продукт больного духовно человека.
Цивилизация - как  внешнее образование , никогда не сможет сжаться в Гештальт, и если бы Творец не изгнал из Рая Адама , то у неё  была бы просто"дурная  бесконечность".

Вообще -то,  и возникновение понятия бесконечности произошло как следствие  потери Адамом Рая.
Потеряв возможность  видеть "будущее " - т.е. Бога  
и  путь к древу жизни, 

у Адама осталась  свобода  самостоятельного выбора своего будущего, но без Бога ,а значит без цели .   А это и есть   бесконечность и мы блуждающие в ней. 

Тогда же  появляется и  понятие "греха" , как неправильный выбор этого будущего , мимо истинной цели.

 Творец , по великой

любви к человеку,

попустил  "цивилизацию" ,как временное испытание болью,

( "Сказал ему Господь : за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь  Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его". (Книга Быт 4,15) )

дабы Спасти творение через возможность изменения человека изнутри . Господь через Время  дал  возможность

нашему "Эго" - изменить  доминанту бинарного бессознательного павшего Адама  с  расширения  на сжатие, от Духа земли к Духу Божьему, от "взять" - на "отдать" ,чтобы обрести вновь целостность. И вот -

«Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего... чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Гал.4:4,5).

Нельзя забывать ,что Время  остается  у Творца -  а это наши земные дела , которые в целом  и определят наше место в вечности, когда Господь

назначит Конец Времён:

"О дне же том и часе

никто не знает, ни Ангелы  небесные, ни Сын, но только Отец..."(Мк.,13:31-32)

 Всё что может создать  наша цивилизация ,оказавшись в животном Временном Формате ,
не может выйти за рамки нужд животных. Мы, к сожалению, оперируем  только наработанным  прошлым.

(Исторически замечено ,что вечный бунт человека под девизом "свобода воли", если и наступает ,то оказывается ,что это всего лишь животные нужды ,так как  при этом  наружу вылезает все запретное ,низменное - юнгианская  "Тень") ,

Другое мы себе  представить  не можем.

Мы перекладываем  готовые Гештальты  из прошлых Временных Форматов , из чего и складывается   т. н. технический прогресс .

А по сути создаем  новое "животное ",  только уже техническое , для обеспечения наших нужд.   Апокалипсис уточняет  - это "зверь", даже два  "зверя" (Откр. 13:1-2  и Откр. 13:11)

 "Рогатые" звери Апокалипсиса, (Рога - это библейское изображение силы )

которые стоят на защите животного  мира -животного  Временного Формата  ,только уже с техническими  средствами . Техно-зверь или

"Зверь " цивилизации , земной сатана , но направляемый   нашим "Эго" :

  "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;"  (Лк.10:18)

---------------------------------------

Это земное величие и  воспел  Ф.Ницше , увидев в успехах "мыслящего" такого "сверхчеловека / Übermensch" -  радикального эгоцентрика, который  своими "свободными "деяниями и обеспечит  "великое"

будущее человечества (Достроив  Вавилонскую Башню).

Но ведь "Бодливой коровѣ Богъ рогъ не даетъ."

----------

Ну и как идет "Вавилонское строительство "?

Выпяченный нашим Эго  - инстинкт животного размножения выливается

  в  безответственное  спаривание , проституцию,  гомосексуализм,  порнографию ,  скотоложство и другое .

(И не случайно и Адам с Евой первое что увидели ,когда "открылись у них глаза" , - это то что они "наги".

У животных нет понятия времени ,нечего сравнивать ,животные только в настоящем времени (векторе расширения) ;
 У Адама до вкушения запретного  плода тоже нечего было сравнивать, он был в векторе "сжатия" - в будущем времени ,он видел только  путь к Богу.

А вот после вкушения запретного плода ,
целостное видение бессознательного было потеряно, бессознательное разделилось ,стало бинарным ,тогда и появилось понятие "Время" ,  настоящее и будущее . Вот и открылись у них с Евой глаза , они увидели что голые (нагие) ,потому что сам инстинкт размножения  у животного мира  - это основная задача  поставленная в  животном Временном Формате в направлении от множества -

(женское - расширение - дух земли  плодящий множество),

к единому -

 (мужское - сжатие , Дух Божий преобразующий).

 История,запущенная через Эго хамитов,навязала земное видение будущего в накоплении материального сегодня.

Поэтому цивилизация ,начиная с древних царств, протекает в  постоянном приобретении  всего  нами видимого :

 золото , драгоценности ,деньги , недвижимость и прочее куда упал взгляд .

Образование  - наши  гуманитарные знания и вообще все знания, в основном стоят на службе увеличения продуктов цивилизации, что  является как бы благом для выживания, с одной стороны, но может затянуть туда и погубить душу Божью.
 +++++++++++

      Интересно , что   если обратиться  к предсказанному  и описанному в Апокалипсисе  времени  тысячелетнего заточения сатаны  :

 "И Он схватил дракона, змея древнего, который есть Диавол и Сатана, и связал его на тысячу лет...." (Откр. 20:2),

 То можно соотнести ,что это Тысячелетие , как раз соответствует нашему средневековью. И вот  совершенно уникальный пример проявления этой "диалоговой среды"демонстрирует Древнерусский  "книжник" ,когда устройство течения жизни на Руси по Евангелию  создавало   такое понимание времени ,что было только  настоящее   ,а  будущее откладывалось, оно   могло наступить лишь после Страшного Суда.

В сознании русского человека  существовало  понимание ,что  будущее принадлежит только Богу согласно Евангельским заповедям:

"Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;" (Мк.13:35)

и ещё:

"Но Бог сказал ему: безумный! в эту ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк. 12: 16-21).

Отсюда и  поговорка: "человек предполагает, а Бог располагает"

Ибо : «Много замыслов в сердце человека, но состоится только  определенное Господом» (Притч. 19: 21)

(  Подробнее см.: Профессор Александр Ужанков. Что есть время?              http://www.youtube.com/watch?  

v=HkWJrbuTctQ#t=2562       )

На западе этот же  период средневековья со "связанным дьяволом"  переживается   несколько иначе, западная мысль создает целый  демонологический  бестиарий  и демонстрирует

элементы логики,

как своё обоснование веры  в отличие от  интуиции древнерусского  "книжника".

(Подробнее :Доктор филологических наук Александр Махов. "Средневековый демонологический 

бестиарий."

http://www.youtube.com/watch?v=JAm12PAARp0     )

-------------------------------------------------

Архетипы описанные К. Юнгом зародились уже после образования человеческого "Эго" и  мифологизации  своего  будущего через прошлое.

 (Что же касается понятий введенных К.Юнгом  о душе и духе

(anima – душа, animus – дух),то  основания  этих понятий (образов) перекочевали к нам   из  того же животного Временного Гештальта,  всё это дух земли ,как уже упоминалось.

Отсюда  и так называемая  "самость" , как их интеграция, введенная К. Юнгом чтобы как то обосновать целостность человека  без Бога .

Потому ,что с  Богом ,как известно, К.Юнг был не совсем в ладах ,  его больше устраивали языческие боги и загадочные "мандалы",которые ему снились и вели его в реальной жизни. И ещё - мандала -это круг(а по кругу, как известно , водит сатана) 

  И еще  "о комплексах неполноценности" ,что из той же "оперы" (Адлер);

  Какая   полноценность у падшего человека ? Её не может быть,  так как у него разбитый Гештальт , а это главный источник возникновения "комплексов".

Если же где то  говорят ,что этот человек "без комплексов" ,то   речь  может идти  о человеке в котором  "зашкаливает" животное архетипическое поведение, или о религиозных подвижниках  типа Марии Египетской , ищущих  путь "сжатия" к Богу.

Как человек попал в такую ситуацию?

Наполнение Времени материей- процесс  непрерывный   ,так как  материя гонится за Временем .

В процессе наполнения  Времени материей,  меняется  её форма  расширения через образование  Временных Гештальтов и детерминацию  "свободы-хаоса."

   В каждом Временном Формате много Гештальтов по сходному направлению расширения  и поэтому они взаимодействуя, наполняются материей, подготавливая новый Временной этап .

Временной Формат животного мира  в своих пределах позволял им достаточно много свобод для расширения, о которых не имели  и представления  предыдущие ,

 и "свобода-хаос" которых была полностью поглощена новым животным Гештальтом.

Животное сопротивляется   "железной клетке"

,не хочет  ,она снаружи ,она тормозит его свободу, его хаос, а внутренним ограничениям он не сопротивляется, они внутри , они его  суть.

В конце цепочки  животных Гештальтов этого Временного Формата стояли так называемые   "прогрессивные человекообразные".Они  как бы венчали  животный мир материи , заполнив время и исчерпав запас "свободы расширяться ".

На пороге было  новое качество,    новый Гештальт и новый

Временной Формат, в котором все животные "свободы расширятся " становились уже детерминацией , а новое видение Времени давало и новую свободу.

Творец Сам наделяет человека Своим Духом :

"И создал Господь Бог человека из праха земного,и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою"    (Быт.,2:7)

Так появляется Адам, (здесь  сакральность) первый ЧЕЛОВЕК с Духом Божьим - в Райском саду,   в Эдеме ( см.Быт.1:7);

С другим  внешним вектором Времени  ,

противоположным вектору  внешнего расширения,

вектором  Времени  на сжатие,  на   стягивание  всего  в  точку,  к Богу.

И хотя вектор Времени на сжатие  и вектор Времени на расширение присутствовали

уже в самом начале Творения (об этом уже много говорилось выше),  только первый человек Адам получает возможность самому  свободно начать движение по вектору сжатия.

И  путь , по этому вектору сжатия  к Богу  , Адам  должен был еще пройти.

"Древо жизни " посреди Рая олицетворяло этот путь в "будущее",

и венец пути - жизнь с Богом ,вечная жизнь ,вне Времени

 - и это  СУТЬ  ТВОРЕНИЯ.

++++++++++++

Есть в небесах блаженный сад у Бога, 
Блаженный сад нездешней красоты. 
И каждый день из своего чертога 
Выходит Бог благословить цветы

*************

Н.Лохвицкая ( Тэффи)

"И произрастил Господь Бог из  земли  всякое      дерево, приятное на  вид и хорошее для пищи, и  дерево  жизни посреди рая...."   (Быт.2:9)

Адам  получает новое направление  движения, уже не расширения , но  сжатия ,   условно-

 новый "Архетип" - Человеческий  ,  другой вектор Времени,  доселе  доступный только Творцу.

  Адам перестает быть зависимым  от    ограничений средой  обитания ,  условия Райской жизни  уже не  предполагали расширения и борьбы за " выживание" (в нашем понимании) присущей  миру животных ,   их

Временному Формату.

Всё это оказалось теперь детерминировано и внутри Адама.

Новые , другие условия  существования  обеспечивались   новым Временным Форматом.  Как ?

Предположительно ,можно полагать ,что   условия жизни Адама в Раю были похожи  на   условия  функционирования отдельной клетки

в организме животного или человека,   где клетка внутри организма обеспечивается  всем необходимым кровеносной системой без конкуренции -  Временной Гештальт обеспечивает всё необходимое .

(Клетки кровеносной системы специфические ,они как бы соединяют два Гештальта ,обеспечивая связь функциональных клеток  и внешней среды. Похожую роль ,возможно, должен был исполнять и "помощник" Адама ,обеспечивая связь всего растительного и животного  с самим Адамом и таким образом обеспечивая его  Временной Гештальт. )  

++++++ 

"И сказал Господь Бог: не хорошо быть 

человеку одному; сотворим ему 

помощника, соответственного ему "

(Быт 2:18)

Только несколько ограничений в виде заповедей получает Адам от Бога. Стоит обратить внимание ,что не инстинктов , а заповедей ,то есть рекомендаций , где есть выбор и здесь была его так называемая "свобода-хаос" в этом Формате Времени;

Отметим еще ,  что древо познания  ДОБРА и ЗЛА,    что также  находилось в Раю,  символизировало   всю   прошедшую историю сотворения мира  - это    древо Творения ;

вся неживая материя , все виды

тварного мира, всё их разнообразие - их Гештальты,  и как  обособленные , и одновременно , как  часть Творения.

И вот  главная историческая парадигма

 нынешнего мира -

вкушение  ЗАПРЕТНОГО  ПЛОДА . (Быт.3:7 )

Принятие этого "плода"  Адамом,  означало раскрытие внутри себя, в своём бессознательном животного Архетипа  , раскол единого  Гештальта ; вхождение в  чуждый , животный Временной Формат   и двойное , теперь уже  бинарное  восприятие среды обитания.

  (падение в животный мир)

Теперь у Адама,  наряду с направлением  Времени "сжатия" , (Адамов - Человеческий Архетип) , добавляется   и животное направление Времени -"расширения" (Животный Архетип).

У животных не было  понятия Времени расширения , у Адама не было понятия  Времени сжатия .

У падшего Адама ,а следом и у нас -  появляется и то и другое - будущее с Богом  и настоящее с животными -  этакий древнеримский

двуликий Янус.       ( бог Хаоса, входов и выходов)      

Два противоположных вектора   Времени,  два Архетипа  теперь присутствуют в бессознательном Адама:

 ***

"...Тут — ангел медный, гость небес; 

Там — ангел мрака, медный бес... 

\

И два таинственные мира 

Я научаюсь различать, 

Приемля от двоих печать..." 

В.Иванов "Младенчество"

***

Вот так В.Иванов  описал это  состояние : Архетип животный ,   тварный - с Духом земли , с вектором Времени на   расширение ,

 и   "Архетип"  человеческий , Адамов , с Духом  Божьем ,

 с вектором Времени  противоположным -  на сжатия.

И вот эти  два разнонаправленных вектора Времени  и образуют   в мозгу Адама  так называемую  бинарную  оппозицию .

И здесь ,внимание:

именно это обстоятельство уже с необходимостью   побуждает к возникновению ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я",   СОЗНАНИЯ,   нашего  " ЭГО" и  (заполняя материей Время ) формирования личности.

Так как  иначе , двоякое восприятие среды обитания -это шизофрения .  Уравновесить это  и призвано "Я" , такая надстройка , новое растущее "целое"(личность) в  бессознательном  Адама, как буфер бинарного восприятия среды обитания .

(Итак : наше ЭГО - это необходимый буфер между животным и Адамовым (Божьим) восприятием времени )

Теперь возникшее наше  "ЭГО" , начинает расти (материя заполняет сформированное  Временем двойное видение)  по мере соприкосновения со средой обитания и в зависимости  от степени внутренней детерминации (доминанты) тем или другим  "Архетипом":

 Мы здесь придерживаемся теории  бинарной детерминации "Эго", и соответственно двух разных сил  действующих в бессознательном.

С одной стороны - это  вектор Времени на расширение .

Такую связь человека и животного  подкрепляет и средневековый западный  бестиарий.

С другой стороны  - вектором Времени на сжатие,  к Богу, что подтверждает Библейская история человечества.

Но так как движение по двум " древам"  одновременно, двум противоположным векторам Времени - древу жизни вечной (сжатия)  и   по животному вектору - ("познания добра и зла")  расширения , для Адама погибельная,

то Бог  закрывает Адаму  путь   к  древу вечной жизни,  к  Его  венцу,  до Времени:

"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно” (Быт.3:22).

" И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю,из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского Херувима

 и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни"  (Быт.3: 23-24).

Теперь путь  движения у Адама только в животном Диапазоне Времени, путь к вечной жизни  закрыт , хотя  свобода вектора "сжатия" и сохранилась в виде выбора пути в будущее.

 И Время жизни  изменилось (т.к. Временной Формат смешанный) на другое ,хотя первые люди еще  и имели длительные сроки жизни ,но позже Господь установил срок в 120 лет :"Пусть будут дни их сто двадцать лет" - (Быт .6:3)

Невозможность идти по пути "сжатия" поставило массу проблем перед Адамом и Евой.   Животная свобода расширяться  - это  ясно - инстинкты подсказывают, а  непонятная оппозиция этой свободе - вектор сжатия,

это неведомое будущее, бесконечность , пустота - они вызывают страх,

 из-за отсутствия возможности принять решение на вызов среды, время "зацикливается (сжимается)" и человек оказывается в положении  "Буриданова осла ".

( Кстати, в психологии существует концепция Грегори Бейтсона , так называемая "двойная связь" ( double bind) , которая  очень верна ,но имеет не только

воспитательную основу , но как мы полагаем  и постулируем ,и генетическую основу, вследствие бинарности мозга.)

Да и Бога они теперь "видят" не изнутри ,   а  вне  их, -  внутри  только трудная  возможность "сменить" Временную доминанту .

(Нет дороги к "вечной жизни" ,есть только надежда длиною в 120 лет,

 и доживает лишь тот, у кого не исчерпан  потенциал перехода.)

Фактически человек становиться  "человеческим и животным инвалидом" : с одной стороны он ведет себя как животное , с его инстинктами , с другой , такое  свое поведение осуждает -  расширение и сжатие )

 Вспомним какой ужас охватил Адама  оказавшегося в одночасье  вместе с животными.Это видно  по его поведению - он спрятался, пытаясь укрыться от Бога , и  Бог ищет уже Адама: " Адам,  где ты? (Быт.3:9) , ну а он уже  наполовину в другом векторе Времени.

Он еще слышит  голос Бога ,но Временной Формат уже был смешанный . И он в  полной растерянности  перед  открывшимся  непонятным миром и страхе от увиденного :

"И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания."(Быт.3:7)

Глаза открылись , т.е . появилось Время ,   будущее и настоящее, как уже описано выше.

++++++++++++

"...И отвечала мне душа моя,

Как будто арфы дальние пропели:
— Зачем открыла я для бытия
Глаза в презренном человечьем теле?"

( "Душа и тело" Н.Гумилев) 

+++++++++++++ 

(Заметим еще ,как близко от нас находится Бог ,всего "шаг" и меняется  Временной Формат ,и Бог рядом ; Преображение Христа на горе Фавор как раз об этом и свидетельствует.(см.Мф.17:1-6))  

И  это ещё раз подтверждает насколько уникальны возможности  человека , именно  человека ,с его абсолютно уникальным  мозгом, по сравнению с так называемыми "чудесами"  современной цифровой техники . И здесь я с удовольствием отсылаю Вас к моему любимому ученому, которая и заразила меня этой темой , Татьяне Владимировне Черниговской :

      https://www.youtube.com/watch?v=Lu8SI2ajIOw    

 https://www.youtube.com/watch?v=K5uytsH9jrE    

https://www.youtube.com/watch?v=Lu8SI2ajIOw#t=1912      

Но вернемся к Адаму.

Теперь Адам  взяв через Эго ответственность за мир, прогнозируя свое будущее через магические или цивилизационные  ожидания ,или  через астрологические конструкции будущего ,получает и свой "апокалипсис" :

" За твой грех земля не будет плодотворна, как прежде.  Терние и волчцы произрастит она тебе  .В поте лица твоего будешь есть хлеб,пока не возвратишься в землю,из которой ты взят. Ибо  прах ты  и в прах возвратишься." (Быт.3:17-19)

   

 Теперь Адам сам начинает управлять Временем,  но его мысли ,а это сжатые события, могут видеть только настоящее и
  из него строить будущее .

" Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И  сказал  змей  жене: подлинно ли  сказал  Бог:

не ешьте ни от какого дерева в раю?....." (Быт.3:1)

Конечно же   змей  в Раю,  олицетворял всю природу,  весь

тварный  мир,  сотворенный  по Слову Творца, не случайно же он был хитрее всех зверей полевых, да и сидел то на каком древе ? Ясно ,что  плоды  древа познания добра и зла, как и любой плод,  это венец,  это СУТЬ  всего Сотворенного до Адама.

Потому то  Адам  вкусив  запретный  плод и разбивает свое целостное человеческое

бессознательное этим "венцом" ,   извлекая оттуда уже Гештальтированный  животный мир , вектор Времени  движения на расширение,

 становясь , тем самым, участником   тварного  мира .

Но тварный  животный мир - это вовсе не мир "добра и зла"  ,это  просто исполнение заданной тварной  программы - расширятся -  суть их Гештальта. У тварного мира нет "добра и зла".

Но для   бинарного бессознательного  Адама -  это другой мир , противоположный мир , мир сильного и слабого , мир "добра и зла" .

Вот он - противник -  сатана,

(ивр. - противник  )  когда два противоположных вектора  времени  в бессознательном  Адама образуют  бина́рную "конструкцию"   и один вектор указывает на расширение - животное поведение - взять (сатана), а другой на сжатие - любовь - отдать.

============

 Поэт Алексей Толстой так прочувствовал эту ситуацию:

     

***

Бывают дни, когда злой дух меня тревожит 

И шепчет на ухо неясные слова, 

И к небу вознестись душа моя не может, 

И отягченная склоняется глава. 

И он, не ведая ни радости, ни веры, 

В меня вдыхает злость - к кому, не знаю сам - 

И лживым зеркалом могучие размеры 

Лукаво придает ничтожным мелочам. 

В кругу моих друзей со мной сидит он рядом, 

Веселость им у нас надолго отнята, 

И сердце он мое напитывает ядом 

И речи горькие влагает мне в уста. 

И все, что есть во мне порочного и злого, 

Клубится и растет все гуще и мрачней 

И застилает тьмой сиянье дня родного, 

И неба синеву, и золото полей, 

В пустыню грустную 

и в ночь преобразуя 

Все то, 

что я люблю, 

чем верю и живу я. 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++

И на иллюстрации изображено то ,что происходит в наших головах.

 Поэтому все изображения сатаны (дьявола) с рогами - это библейский знак силы , ну и понятно какой - животной.))) 

Становление "Эго"  по-видимому, происходило  у "первобытных" племен очень медленно и  очень  по- разному. Все  зависело , от возможностей расселения Каиновых  и Сифовых  племен,( а после потопа и Ноевых ,но об этом отдельно) и от дальнейшего проникновения и соединения их  с  разными племенами так называемых " прогрессивных человекообразных", которых было тогда уже относительно много,

  (как убеждает современная   наука :"О происхождении

 и эволюции человека"  см.ссылку: http://www.macroevolution.narod.ru/markov_anthropogenes.htm   )

обитающих в  разных прилегающих областях  допотопной земли.

" И пошел Каин от лица Господня и поселился

в земле Нод  на восток от Эдема . И познал Каин ЖЕНУ  свою....; "(Быт.:16-17)  ,

Так вот   и начинается вся история падшего человечества.

Отметим ,что в процессе слияния человекообразных  и Каиновых племен , "Животная" доминанта  возрастала, а Архетипическая составляющая Адама (Духа Божьего) сокращалась ,так как постоянно разбавлялась " кровью приматов " (и так до потопа)

И еще следует обратить внимание на "группу крови" ,она может указать как перемещались слившиеся племена Каина.  (Если следовать за Питером д'Адамо , американским  врачом-исследователем, то похоже , что в разных климатических зонах  сформировались человекообразные с разными группами крови , как иммунным ответом на жару или холод. сырость и др.)

Условия жизни "прогрессивных человекообразных" в разной среде ,

их Временная наполненность , степень адаптации ,

 сформировало у приматов их видовое  разнообразие

 и соответственно  повлияло и на образование разных  древних племен - отсюда,   по- видимому, и разнообразие  этносов.

Но у всех есть

 оба   Архетипа,  ОСНОВНЫХ ,

базовых Архетипов ,   образовавшихся после вкушения запретного плода.

Знаменитые психологические открытия  З.Фрейда , его психоанализ ,

Архетипы  К.Юнга , его коллективное бессознательное , проложили дорогу к "вербальному представлению

человеческого бессознательного" ,

но , к сожалению, их искаженное понимание религии  и антирелигиозные   позиции  сформировали

предпочтения в их исследованиях.

По нашему мнению, если и обсуждать человеческие  комплексы,  то рядом с  "Эдиповым комплексом", который для животного Гештальта норма , а вот для человеческого Гештальта  - грех, с христианских позиций  законно можно поставить "Комплекс Иова многострадального", как конкретное бытие современного человека,  его  экзистенцию ,его детерминацию бинарным бессознательным в христианской формуле : раб, наёмник ,сын .

По сути З.Фрейд своим психоанализом  затронул лишь животную часть бинарного бессознательного человека ,отсюда и малая эффективность всей концепции  при лечении расстройств .

А в бессознательном человека  к "Оно" (животному),  следует добавить главное - "Он" (Бог)

как основную цель человечества - От "Оно"  к "Он" - через "Я")

И если "ОНО" - это "либидо" ,и ,соответственно, животная жизнь , животная "любовь",   то "ОН" -это другая жизнь , с Богом через смерть животного - танатос.

(Все эти жертвоприношения от древних и до наших дней и есть смерть животного в павшем Адаме)

 Танатос (Θάνατος)- Бог смерти

Потому то   и Апостол Павел говорит;

" Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение...." (См. Филип.1:20-25)
++++++++++++++++++

 До Всемирного потопа , последователи Каина с доминантой  Духа земли (животного) в бинарном   бессознательном  , имели большие преимущества в  выживании , по сравнению со своими братьями - последователями Сифа.
Их стремления наиболее полно совпадали со средой  обитания  и  с животными инстинктами первобытных племен .

Доминанта  же Духа Божьего в бинарном бессознательном  потомков Сифа ,вызывала трудности в приспособлении к враждебной среде и невротичность. 
Но именно невротичность  создала и положительное ;   -  Их Эго запоминало временные события прошлых поколений , зарождая историю.
Воспоминания об Адаме и о блаженном  Рае , о Каине и Авеле, накапливались  и перерабатывались в мифы .

Этим они пытались снять постоянные страхи,   хотя и были уже "боги" в глазах изумленных и находящихся в страхе "приматов" ,с которыми они начинали вместе жить.
++++++++++++++++++++
Последователи же Каина были у них героями и богами ,они занимали в племенах лидирующие позиции (имея двойную "свободу"),элита в нашем понимании , и  поэтому тоже мифологизировались, а их путь движения и стремления были объектом для мифа.

Эти мифы  организовывали жизнь племен  и по мере расселения по земле и обособления их друг от друга , закреплялись в "Эго"  образуя  новые    типы поведения, к сожалению развратные и далекими от Создателя .
++++++++++++++++++++++++++++

И здесь очень важно  сказать ,что выжившие после потопа потомки Ноя внесли  основные

три направления мифологизации сотворения мира, три типа архетипического поведения:

Иафет - экставертное  ,

Сим ориентирован на поиски Бога,

а Хам ,как и его предок Каин, имел в приоритете ЭГО (отсюда и проклятие Ноем его потомков -  рабство у братьев:

"Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих" (Быт. 9:25) )

   ++++++++++++++++++++++++++++++

(Нынешняя соционика ,так набравшая силу у нас, имеет чисто прикладное  назначение и  наверно оправдана в нашем расширяющимся мире,  чтобы  побольше и повыгоднее "взять". А что касается межличностных отношений,то ее регулирование скорее негативное ,ибо зная слабые стороны другого,можно этим воспользоваться . Политика - это давно взяла на вооружение.)

++++++++++++

  Эти три направления Ноевых сыновей и  легли в основу      мифологии  разных типов видения времени, разных этносов .

Создавая свои мифы  ,они отталкивались от допотопных воспоминаний о сотворении мира,

и создавали такую  картину мира,  где с необходимостью  появлялась как бы цель  жизни, как бы прошлое и будущее.

Миф - это цель жизни  необходимая человеку для выживания ,  это направление его движения, его внешнего расширения  и сжатия в  этом мире.

И  совершенно правильно  пишет  об этом Эдвард  Эдингер, что если утрачивается миф ,начинает веять апокалипсисом.

( Эдингер Эдвард,  "Творение сознания." Миф Юнга для современного человека )

Вся  мифология многобожия, красивая , богатая и поныне впечатляет  своим пафосом,  излагая по сути события падения и изгнания Адама из Рая , но в своем понимании , в своей Архетипической интерпретации.

+++++++++++++++

Конечно  ,теперь уже мало кто верит 

этим божествам ,(другие появились) но  материальное  наполнение  Времени нашего "Эго" приняло их внутрь и закрепило в виде

поведенческих стереотипов - "архетипов Юнга",(потому что  тогда они были живые ,настоящие )

Античная  мифология :

 < метаморфозы

  Оскопление Урана Кроном.

 Сатурн поедающий своих детей

Как уже упоминалось выше, вполне 

возможно предположить  ,что в представлениях древних,  устное воспоминание о сотворении мира ,воспринималось и вербализировалось  в соответствии с их животным Архетипом ,и  Уран -это Адам ,Ева -это Гея,

а Кронос -это Каин.

+++++++++++++++

Тоже самое и с финикийско-палестинским Ваалом и Астартой. Астарта - это Ева , Ваал - это Адам ,который  своим нарушением запрета предал Отца - Бога и фактически , при помощи Евы- Астарты,

занял Его место, "но на свой лад."

Вот как "этот лад" описывает  А.С. Хомяков:

"хамиды,  которых ханаан есть только ближайший представитель, суть не язык  (народ), а религиозное начало, преданное проклятию священным преданием. Это  начало  есть фаллизм...  присущий религиям, которые  вы  позвольте мне назвать  кушитскими. Библия... гнушается их. Знаю  также,  что бесстыдство символов кушитства происходит отнюдь не  от затаенного бесстыдства в самом основании этой религии, но символы  (лингам  и йони) им избранные и  созданные, приспособлялись как нельзя  лучше к внутреннему ее  содержанию, (фаллос - это внешний  символ внутренней сути культа Ваала) или к  основанию его."

Индийская мифология:

"Махабхарата".

Древнеегипетская мифология:

Осирис

Здесь  опять интересная прослеживается параллель - Осирис-Авель:) и тот и другой были детьми "земли и неба" Авель от Евы и Адама ,Осирис  от Геба и Нут ,и тот и другой пострадали от братьев ,Авель от Каина ,Осирис от Сета :)  ну и далее можно проводить сходство одного и того же знания с разной интерпретацией ,видно что корень мифа один ,а соотношение

Временных Архетипов бинарного человека -"расширения"  и "сжатия"- разное.  

Эта же самое  наблюдается  и в изложении библейского повествования в Месопотамском  мифе «Э́пос о Гильгаме́ше» («О всё видавшем»), 

хотя и Авраам сам  был из этих мест ,но как разнятся описания одних и тех же событий?  Потому что, это всё разные потомки Каина  .

Гильгамеш (Бильга-мес)

И другие мифы :

закон кармы

<Один –хозяин Вальхаллы  и повелитель Валькирий.

Каждый миф -  это  степень  животной доминанты Архетипа

данного этноса (данной территории обитания)

Монотеистическая   мифология :

И здесь представляет интерес характерная

история Библейского Иакова;

Иаков борется с Ангелом, не уступает и остается на векторе "расширения" ( см. - Быт.32:24-26)

А вот Библейский патриарх Авраам  старался следовать зову Бога,  находясь , хотя и неустойчиво , но в векторе  Архетипа   сжатия   :  Это  в первую очередь обрезание

- как символическое укрощение культа фаллоса  (культа Ваала)  так как такая  практика

  культа фаллоса была весьма распространенной на всей послепотопной обитаемой территории . (вспомним Содом и Гоморру.)

Поэтому, такую практику можно считать освобождением от одного из главных направлений животного Архетипического поведения.

 Далее - это следование в землю  указанную Богом.

И как верх послушания  и веры -  жертвоприношение сына  :

( Мурашки по коже ,как это живописует датский философ  Сёрен Обю́ Кье́ркегор в своей  работе "Страх и трепет"  

------------------------

"Он схватил сына, поверг его на землю и сказал: «Неразумный отрок, ты думаешь, что я отец твой? Я

идолопоклонник. Ты думаешь, это Божие веление? Нет, это я так хочу».

 

Тогда Исаак затрепетал и возопил в страхе своем: «Господи, сжалься надо мной! Бог Авраама, сжалься надо мною! Если у меня нет отца на земле, то будь Ты моим отцом». Авраам же сказал про себя: «Господи, благодарю Тебя. Пусть лучше он думает, что я чудовище, нежели утратит веру в Тебя!»

--------------------

Вот и  этот поступок символизирует отход и от другого,тоже главного направления животного Архетипического поведения - верховенства родового над Божьем . 

Надо заметить ,что мы и до сих пор не смогли освободиться от от этого тварного  наследия - хотя  на это уже  и сам Христос  указал, заповедая :

"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня"(Мф.10:37) 

Но не всё так безоблачно  и у Авраама ,

 зачастую   находясьи в животном Архетипе, Авраам борется  за территорию, причем  самыми зверскими методами и  даже нас поражают  описанные  Библией  такие события .

Его внук -  Иаков  уже гораздо реже "заходил  в сжатие" , доминанта Духа земли оказалась более проявленной  и он просто закрепил  этот  вектор развития  для всего  потомства,

для  12    колен  Израилевых.

Израильтяне   жили  по законам  вектора времени  на  расширение, "золотой телец"

стал основой их пути в "цивилизацию" и того как  они распорядились  своей свободой;

Иаков и  сам  в конце  жизни с сожалением об этом говорит:

( см. Быт. 49:1-27),

и так всё было  до  МОИСЕЕВА ЗАКОНА (греч. δέκα λόγοι, «декалог»),

Конечно ,«декалог» - это был прорыв в определении будущего, и  хотя он и стал вехой в истории возвращения человечества к Богу ,но все же тут  был еще договор с Богом , такая узкая тропинка по вектору сжатия ,

 (это был уже не раб ,но  наёмник)  

подготовка будущих поколений , формирование их "Эго" ( их поведенческого Архетипа) для возможности принятия уже

истинного пути - Христа :

"Глагола ему  Иисус: Аз есмь путь и истина и живот :никтоже приидет  ко Отцу ,токмо Мною." (Ин.14:6)

И в этой связи ,еще вспоминается и другой договор , героя  трагедии И.Гёте доктора  Фауста с сатаной ,только он был уже  не в будущее , а назад , к вектору животному, куда идти просто , но губительно .

Только    много позже  Христос,  как  Сын Божий,

(здесь полная сакральность) указал уже истинную

заповедь  любви  бескорыстной,  в нищете материальной,

но в  богатстве  Духа  любви  к  Богу,   указав  путь  истины,

ДОБРОВОЛЬНО  отдав  Свою  жизнь   за спасение мира.

"Потому любит Меня Отец,  что Я отдаю жизнь Мою, чтобы  опять принять ее.Никто не отнимает ее у Меня,

но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего."

(Ин.1

О перипетиях жизни Адама и Евы после изгнания из Рая, писание нам практически ничего не сообщает. Как происходило детство Каина и Авеля можно только догадываться опираясь на последующие события описанные в Библии.

Каин был первенец и ,конечно, любимец матери Евы,

("Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа."(Быт. 4:1)

потому ,что был  наверняка похож на неё. Ева , надо полагать ,как  более приспособленная к тварной  жизни,  всему этому обучала Каина , заполняя его  бинарное ЭГО тварной материей.

  Потому то , именно с Каина  свобода выбора будущего доминировала  в животную сторону.

 И Каин сделал этот тварный  выбор;

Он убивает брата   (борьба за территорию ) и тем самым прерывает оставшуюся связь с Богом,  остается "один"  в тварном  мире, без поддержки Бога.

" И сказал Каин Господу : наказание мое , больше\

нежели снести можно; Вот ,Ты сгоняешь меня с лица земли,и от лица Твоего я скроюсь ,и буду изгнанником  и скитальцем на земле; и всякий, кто встретиться со мной,убьет меня."(Быт.4:14)

Вот с такого , как сейчас бы сказали , стресса , Каин и начинает новый путь движения в будущее , новое расширение , путь в цивилизацию .

Цивилизация - это ведь следствие невротичности   Каина

и его потомка Хама , его бессилия

перед непонятным - куда идти ,после изгнания от лица Бога.

 Цивилизация -это такой же  миф , прошлое в будущее , от берлоги  до небоскреба.

Божье и тварное - эта бесконечность без Бога и цели ,порождающая 

  вечное неудовлетворение  жизнью , вечно суетливые  движения в никуда,

  необузданность разгула страстей и похоти -

 все это были внутренние наркотики , которые и должны были снять страх перед выбором между свободой и необходимостью. На этой почве и 

народились всякие ритуалы  очищения , мистерии, инициации, и т.п. , под знаком  сакрального.

Вот фрагмент из  поэмы греческого писателя 

Нония  (V в. до н.э.) 

«Деяния Диониса» 

:

"Однажды воинство Диониса 

высадилось в Индии. Иные, играя с 

дельфинами на морской воде, 

обратились на суше в неистовых 

сатиров, которые, потрясая своими 

итифаллосами, грозились перебить в 

чуждых храмах священные сосуды. 

Другие, мрачные и бородатые, 

опутанные змеями, тащили 

бурдюки, 

наполненные пурпуровым вином. 

Множество голых баб приплясывало 

вокруг дубов, что неторопливо 

шествовали на своих разлапистых 

корнях, подобно паукам. Пьяный 

Селен обглоданной костью понукал 

осла и взбешенный длинноухий 

сбросил его, в конце концов. Старик 

Селен в цветастых лохмотьях, 

горланя непристойную песню, снова 

забрался на четвероногого упрямца и 

принялся дразнить неуклюжего 

волкоголового выселянина, который 

приставал к визгливой грудастой 

вещи. Посреди бесчисленного 

воинства фавнов, сатиров, 

волкодлаков, менад, лемуров, 

мемаллонов, трехинов, аспеолов 

катилась великолепная, влекомая 

леопардами, колесница, где 

возлежал, 

усыпанный цветами, в венке из 

плюща и дубовых листьев юный бог 

вина, теургий и превращений.

Разным взорам он представлялся по-

разному — молодым женщинам 

виделся юноша с дивными 

сапфировыми глазами и большим 

напряженным фаллосом. Мужчины 

созерцали пышную гетеру с 

насмешливыми красными губами, 

пьяные старухи — кудрявого 

мальчика, играющего виноградной 

кистью».    

(см. Е.В.Головин  - "Дионис - 2" )

http://golovinfond.ru/content/dionis-2-lekciya-v-nu       

    См. также ( см.Паскаль Киньяр "Секс и страх"   

http://www.litmir.me/br/?b=98572  )

Авель был вторым ребенком Евы и наверно был более похож на Адама, потому что в нем преобладало Божье, 

(И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Быт.4:2)

о нём Ева  уже не говорит: "...приобрела я человека от Господа"

- он другой - не такой как Каин и как сама Ева . Авель был с доминантой  вектора времени на "сжатие".

Авель смотрел на творение Божье и умилялся,

в нем доминировал Божий Дух,  и  он символически отказался  от своей   " ЖИВОТНОЙ " части бинарного бессознательного, принеся  ее в жертву - в виде  АГНЦА.

Он делал всё  , как слышал от Творца и был надеждой, ("И презрел Господь  на Авеля и дар его...; "  (Быт. 4 :4.. ) если бы не погиб от руки строителя цивилизации.

Кстати, такая  символическая жертва  впоследствии  закрепилась в ритуалах  разных культур,

 как освобождения  от грехов грешного человека,

через возложение грехов на  жертву.

Вектор  времени   на "расширение " (Дух земли)

 остался  у Авеля  втуне,  в глубинах бинарного бессознательного. Освободиться от него  полностью не пройдя определенного пути ,не исполнив полноту времен,

по данному вектору времени, было невозможно.

Так и ныне любая жертва Богу – это путь сжатия, это  путь к Богу. (Заметим ,что Авель жертвует свое внутреннее ,часть своего бинарного бессознательного ,а именно животного 

Архетипа )

 У Каина втуне  бессознательного  оставался вектор  времени  на "сжатие" -  это то , что  теперь называют  совестью. (Есть у всех ,но лежит в разных местах.)

"Царство Небесное подобно человеку, который перед тем, как отправиться в путешествие, позвал слуг и поставил их присматривать за своим имуществом.  Одному из них он дал пять талантов, другому дал два таланта, а третьему дал один талант. Каждому он дал долю по способностям и после этого отправился в путешествие...." (Полностью см. - Мф.,25:14-30)

 Когда у человека все рушиться накопленное в этом  расширяющемся мире, потеря  богатства, близких, болезни, катастрофы, близкая смерть и др.,

все  материальные нейронные связи заполнившие ЭГО - блокируются,

"Эго" надломлено, обрушено -  оно оказалось несостоятельным, и человек оказывается    ни с чем,  ПУСТОТА))) и тогда та "ниточка"  нейронной связи  по другому вектору  наполнения времени,  по вектору сжатия,

(если она  хоть чуть-чуть "протоптана") начинает  ПРОЯВЛЯТЬСЯ,  как    у Благоразумного  разбойника на кресте.

 "И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю". (Лука 23:43)

Есть много исторических примеров   людей  древности,

шедших по пути  сжатия,   нестяжательства , а наоборот щедрости  ради  духовного, материальной добровольной нищеты:

 Сократ и циники  античности - Антисфен , Диоген  и др.,

Фонарь   Диогена.

Сиддхартха Гуатама,

или Будда в индийской философии;

Здесь есть 

небольшая оговорка:)иногда Буддизм сравнивают с Христианством,но это ошибка, так как Буддизму Бог не нужен ,ему нужна нирвана ,и он строит ,по факту , Вавилонскую башню внутри себя.

Китайская философская  мысль,   Лао цзы  и  даосизм,

Конфуций  ;

Иоанн Креститель и ессеи в иудаизме ;

 все христианские подвижники;

  Франсиско де Сурбаран .  Святой  Антоний Великий.

суфии в исламе;

и множество других,   неизвестных нам, но известных Творцу.

А   Евангелие ведь  прямо пронизано  заповедями  Христа  указывающими на вектор времени "сжатия":

"Трудно богатому войти в Царство Небесное....." (Лука 18: 18-25)  - здесь богатство следует рассматривать шире - как любое расширение, любое  наполнение Времени нашим "Эго" по типу "взять".И ещё предупреждение:

"Не собирайте себе сокровищ на земле,где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут ,но собирайте себе сокровища на небе ...."(Матф.6:19М-20)

И еще:

"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить ; или одному станет усердствовать ,а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне . (богатству) Матф.6:24)

А  то, что все эти  наши стремления  к богатству  и славе из вектора "расширения", от сатаны  (из нашего животного гештальта), показывает  и евангельское повествование об искушениях Христа :

"И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной  в мгновение времени, и сказал Ему диавол:

"Тебе дам власть над всеми сими  царствами  и славу их, ибо  она   предана мне,

и я, кому хочу, даю ее;  итак,  если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое....."    (Лк.4:5-7),

Евангельское откровение  указывает однозначно,  кому

принадлежит  мир  "подправленной"  тварной природы,  нам трудно

это принять, мы  любим комфорт,  приглаженную  природу, прирученных  животных (наших друзей  и  "братьев"  по вектору), а между тем, чтобы войти в Царство Небесное и выйти из "животного гештальта,  от этого придётся

 отказаться, "уйти из мира", как Христос,  чтобы потом  ПРИНЯТЬ  МИР   в другом качестве, Воскреснуть. К этому нас  и призывает Евангелие . И  тут даже  малое  доброделание  направляет  нас по пути   "сжатия":

"И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя Мое, истинно говорю вам, не потеряет награды своей."(Мф-10:42)

Также на вектор "сжатия " направлены  и  посты   ( во всех религиях  ), как ограничение наполнение  живота и комфорта.

Хороший пример перехода в вектор "сжатия" приводится в христианстве - это жизнеописание преподобной    Марии Египетской,

которая 47 лет провела в пустыне,  ходила по воде,

как по земле,  питалась почти ни чем,  и наизусть читала псалмы, которых  в жизни  в глаза  не видела.

Она  победила в своем бессознательном   животный"Архетип" расширения.

Такова парадигма этого мира , такова судьба падшего человека,

     ***

О, вещая душа моя! 

О, сердце, полное тревоги, 

О, как ты бьёшься на пороге 

Как бы двойного бытия!..  Ф.Тютчев

***

но желающего спасения , новой жизни,    вечной ,  с Богом.

" Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во МНЕ  МИР.  В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь:    Я ПОБЕДИЛ МИР"  

и еще :   "Вот идет князь мира СЕГО  и во мне ничего не имаши"(Ин.16:33)

В Откровении Св. Иоанна Богослова   (Апокалипсис )

точно   определено  завершение   процесса  этого

РАСШИРЕНИЯ и исполнение полноты времен )))).

       «Четыре всадника Апокалипсиса»

 

Но возвратимся к началу размышления - к "Ответу К.Юнгу".

Как уже говорилось выше,  находясь  в животном Архетипе ,(доминанты Духа земли)  видение  мира  ограничено животным Временным Форматом.

И хотя человеческое Эго и выстрадано в конфликте двух противоположных временных векторов  (бинарной оппозиции , где одна нога твердо на земле,а другая зависла между небом и землей.) оно , это "Эго" и поныне   находится в плену метаний , непонимания, ненадежности, одиночества , в отрыве от Божьей силы. Такое экзистенциальное  видение

мира демонстрировал и такой мыслитель как

 Мартин Хайдеггер  со своим "Дазайн"(Dasein), со своим "Вот" ,со своим "между" - где и обнаруживается бытие.

(   https://www.youtube.com/watch?v=3VjsefDGbiI#t=203      )

Конечно,  многие выбирают "вот" , "настоящее" ,так как не видят будущего , преподанный  миф не работает, а  изнутри нет сигналов.

Они построили свой мир и видят будущее в материальном , (животном с "человеческим" лицом,) у них есть из вектора "сжатия" сигнал ,но они утверждены на животном и поэтому всё их в этом мире, в мифе о "золотом тельце" ,который и дает "счастье" и (якобы) надежду на "будущее".

Только единицы  имеют стремление к вектору сжатия ,они в мире изгои, дурачки ,"блаженные" ,или вовсе психически "ненормальные",это всем известно и банально.

На практике никто не может отказаться от себя как Христос,

поэтому основная масса   всегда движется  " между ",   всегда  - экзистенциально.

Так жил многострадальный Иов.

История библейского Иова, который   неплохо жил,  все имел, с нашей прагматической точки  зрения,   начинается  с совета,  где  сатана, как  законный представитель и адвокат

 «новой  природы» , да и тварного мира,  созданного по Слову Божьему (животного Гештальта),  предлагает испытать  Иова. Иов же  сидел  фактически  " на двух стульях",  как сейчас иногда говорят; с одной стороны -  он точно исполнял Закон Божий  (Моисеев?)  и даже больше,  и за детей своих  приносил жертвы, (как бы наполнял время сжатием,что и вменялось ему как праведность) а  с другой,  богател  (расширялся) не понимая, что сидит в УДЕЛЕ САТАНЫ.

В этом и есть ограниченность, предварительность   закона  Моисеева, ведь это был ещё  только ДОГОВОР   с Богом (см.выше), на который с трудом  иудеи  и  согласились ,предвидя получить от Бога  "преференции"  в виде защиты.

за  регламентируемое декалогом

поведение,  которое иудеи "по своей юности"  не всегда и  исполняли, хитрили,  обходили,   действуя  по  вектору времени на расширение . (В Евангелии подробно рассказывается  как исполнялся Закон)

Но  Иов   то , ИСПОЛНЯЛ ЗАКОН.

Когда сатана,  по разрешению  Бога, свое забрал,  свой " стул" забрал, то  Иов  долго не мог понять,  за  что?

Это характерно для юности "Эго" иудеев тех времен.  До Христа  лишь Пророки  могли приподняться  над законом,  и услышать голос Бога. Иов  был рядовым  иудеем,  хотя и праведным в рамках закона. И вот "незаслуженное" наказание,  за что?

К.Юнг  в своей работе "Ответ Иову"по этому поводу ёрничает ,говоря ,что языческий Зевс  так  несправедливо не поступил бы,вот цитата:"Это существенно отличало Яхве от правящего миром Отца Зевса, благодушно и несколько отстранённо позволявшего домашнему хозяйству мира идти своим освященным стариною чередом и каравшего лишь экстраординарные отступления."

Его друзья,   мыслящие в рамках закона,  понимали,  что Бог не нарушит договора, это могут только они,  люди,   значит Иов

нарушил  закон,  согрешил,  и справедливо несет  наказание - так они думали.

А причина выше,  причина в недостаточности закона для Царствия Божия, Ведь ДОГОВОР - Закон Моисеев,

( уже не раб ,но и не сын ,а наёмник)

который  иудеи  очень ценили   (и правильно),

это  предварительная  заповедь, это только тропинка к истине.

Договор несет  в  себе  некоторую  корысть, а путь к Богу -  это добровольность и  полное бескорыстие.

И вот  истина  раскрывается  в Евангелии  Христом,

  Либо  БОГАТСТВО     (расширение вместе с  тварным  миром) -  либо Царствие Божие,  где нет расширения,  где  весь мир уже есть и обеспечен  Гештальтом.

Вспомним ещё раз  Христа:"Не можете служить Богу и маммоне...” (Матф. 6:24)

Вообще,  до Христа,  все заповеди  (после падения Адама)  были только предварительные,(и Ною и Аврааму ,и Моисею)

так как человек в своей юности, не мог принять  другое.

Тогда "Эго" еще не прошло нужный временной отрезок , наполнение материей Времени было недостаточное, и понимание не выстрадано  полностью.

Но  Иов   «усидел на одном  стуле», он смог в своих  скорбях не забыть Бога,  не отречься, многими молитвами

обращаясь к Богу,  он искал свою вину  и не мог найти,

и наконец,  после многих страданий,

 в НИЩЕТЕ ЭТОГО МИРА ,а это очень важный факт жизни Иова , "увидел "  Бога,  и   тогда все прояснилось, он

понял за что, понял Истину  и поклонился Богу,   и  Бог ему вернул  "земное"  до  ВРЕМЕНИ.

А  друзья  его  продолжали верить ,  что  исполнение  Закона   Моисеева, и есть весь путь к Богу,  и корили  Иова, что он нарушил закон и  потому  несет справедливое  наказание.

Много позже, как уже дважды цитировалось,  Христос точно указал причину:

" Не можете служить Богу и  маммоне”  (Матф. 6:24)

То есть одновременно  и сжиматься,и расширяться.

Как уже много говорилось, животные  "не знали" времени,  для них  время текло в одном направлении ,вместе с  вектором расширения; для животного это всегда  неосознанное.

У человека , наделенного двумя противоположными векторами времени, появляется понятие времени  - настоящее (расширение) и будущее (сжатие)

Наше "Я" ,как  как прошлое ,как история  - буфер бинарного бессознательного и оперирует этими понятиями . Сейчас установлено ,что бессознательное в мозгу человека занимает 95% ,а наше сознание ("Я") только 5% ,как видно  заполнение материей Времени  для нашего  "Эго" совсем не велико, а "Вавилонская гордыня"  наша , наполненная техническим "прогрессом" , да ещё цифровой техникой ,этим "двурогим зверем",считает совсем наоборот, и чем больше познаем ,тем выше эта Вавилонская башня.

Но  и животные, несли в своем мозгу, как уже подчеркивалось, все прошедшее время ,  весь мир был у них внутри  через  его гештальты,  и потому  они  и зависели от мира,

от равновесия внутри  Гештальтов  Вселенной. Эти ритмы ориентировали их в "свободе-хаосе " .

По ним   всё живое, весь  растительный и животный мир,  животные по роду их, размножались,   перемещались,  приспосабливались , выбирая все возможности "свободы-хаоса"и заполняя Время, и умирали. И именно  животная составляющая нашего человеческого  бессознательного , через познающее Эго и "наградила" нас пониманием зависимости  от ритмов Вселенной и  циклическим пониманием времени .(Адам был защищен от мира расширения Гештальтом )

Еще древние это  подметили глядя на небо.

Древняя  астрология хорошо потрудилась , и даже попала в евангельское  описание  Рождества Христова,

 но как предваряющая последующую её ненужность ,если следовать за Христом , а не оставаться в векторе расширения,

в животном времени. Так поступили  волхвы:" И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою." (Мф.2:12)

Вот как этот момент звучит у епископа Василия Родзянко:

http://www.youtube.com/watch?v=CtBikG-Vans#t=176

Тем не менее  понятно ,что в векторе "сжатия"
(с доминантой Духа Божьего)   мы   отпадаем  от этой зависимости, ибо выходим из "животного временного вектора" ,оставаясь только в векторе Адама. 

(Поэтому церковь и  не признает астрологию)

В остальных случаях,  вселенная действует на нас,  как и на животных,  тотально .(Гороскопы ,эоны,зодиаки и пр.)

И еще о времени:

Есть много споров  по исчислению времени между наукой и религией.

Если внимательно прочитать  выше изложенное ,то понятно ,что  спор о "шестодневе" теряет смысл.  Все и правы, и не правы, и те,  кто утверждает, что один день  ("йом" ивр.)  -

это обычные сутки  продолжительностью в 24 часа, как указывает и Библия, и те,  кто ссылается на   Второе послание апостола Петра :

"Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные,

что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день."(2 Пет.3:8)

и  ,конечно, наука ориентированная на математику.

Потому что все смотрят из разных  "временных окон".

Мы  своими наблюдениями  за небом  и  установили для себя  времяисчисление ,сутки,  фазы луны,  солнечный цикл ,

и  отталкиваясь  от  них,  распространили  это  как эталон  времени, на всю Вселенную от ее возникновения- (отсюда и громадные цифры) это , конечно , субъективное циклическое время. (Христианство понимает время линейно ,от начала Творения до его завершения)

Как итог всех рассуждений  можно отметить ,что мы все же  смотрим   на мир  более снаружи, чтобы   можно было "пощупать" , с позиций  экстравертов, так как и пребываем в  основном "векторе расширения", а поэтому   и веруем в большинстве своем через внешнее поклонение, а между тем переход в вектор "сжатия" должен произойти изнутри.

"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие,

отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут:  вот, оно здесь, или: вот, там.  Ибо вот,

Царствие Божие  ВНУТРЬ ВАС ЕСТЬ."  (Лук.17:20-21)

    А. А. Иванов. Иоанн Креститель

Сегодня  вся наша  жизнь  зиждется  на   тех же "двух стульях " Иова, и  если сатана  заберет своё,  «свой стул»

и с чем останемся, что ответим  Богу?  Жирный вопрос?

 Трудно всем  , даже апостолы   Христовы и те пребывали в "векторе расширения " до Пятидесятницы,до сошествия Духа Святого на них.

Об этом свидетельствует Евангелие:

" Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. Он сказал им: что хотите, чтобы  Я сделал вам?

 Они сказали Ему:  "дай нам сесть у Тебя, одному  по правую сторону, а другому по левую в Славе Твоей.   "(Мк.10:35-37)

Архетип духа земли  -  расширения , доминировал у этих простых рыбаков, (как и у нас сейчас)

но с ними была надежда - Христос .

"И сказал Господь: Симон! Симон! се,  сатана просил,

чтобы сеять вас  как пшеницу, но Я молился о тебе,

чтобы не оскудела вера  твоя;  и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих. "(Лк.10  :31-32)

А что говорил апостол Павел?

  ."Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. “(Рим.7:15)

Но позже –  и уже из другого вектора времени, на сжатие :

"И уже не я живу ,  но живет  во мне Христос  "( Гал. 2:20)

И сейчас эта надежда - Христос ,осталась,  есть время до наступления " полноты и конца времен"  ,и все  рассуждения  наши были ради этого , ради будущих поколений к которым и обращался Христос :

«Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне,

ибо таковых есть Царствие Небесное» (Мф.19:14)

Ради чего Он и отдал свою жизнь:

"Я уже больше не в мире, Я возвращаюсь к Тебе,

А ОНИ  ОСТАЮТСЯ В МИРЕ ,  О святой Мой Отец! Силой  имени Твоего,

что Ты дал Мне,  сохрани их, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой."   (Ин.17:11)

 АМИНЬ.

   декабрь 2013 - январь 2014г.

Автор: Рустик Исма , СПб,  Россия.